至于代脉之辨，则有不同，非谓代而止也。 ”此明明说厥逆在前，发热在后，及至发热则不复厥冷，乃伤寒失下之症，故荡涤邪滞，则发热自退，本非为厥而不热者言也。
女子七岁，男子八岁齿更，是以前生之小者为齿也。 故曰事其神者神去之，休其神者神居之。
故但用枳实以散郁热，仍用柴胡以达阳邪，阳邪外泄，则手足自温矣。《经》所谓“洒陈六腑”，此一语不得滑口读过。
能明此义，而用之有纪，诊道斯备，故可万世无殆矣。然则黑色而皮肉坚者，诚有异于他色之薄弱易病者矣。
厥阴属肝，肝主筋，故络诸筋而一之，以成健运之用。肾色之夭者，水衰畏土，故死于季夏。
左右交于两肩之上，会于督脉之大椎。足太阴之正，上至髀，合于阳明，与别俱行，上结于咽，贯舌中，此为三合也。