外家觉偷闻多气力壮动，又微异于他男子，外家年五十，房内更开而懈怠，不识人，不能自断女，情为生。《苏敬注》云∶壳疗尸注，心腹痛。
《七卷经》云∶芥有两种，大芥、小芥，是治无异之。 ”观此，则秦越人谓作水谷之道路，气之所终始者，为不诬矣。
弱而纳之，坚强急退，退进之间，欲令疏迟，亦勿高自投掷，颠倒五脏，伤绝路脉，致生百病也。 《难经》曰∶“肾间动气者，五脏六腑之本，十二经脉之根，呼吸之门。
其水者，有虫生子食之，与人患。 《难经》亦曰∶火炎上而不能下，故在上部，水流下行而不能上，故在下部。
孟诜云∶叶亦堪煮羹，食甚除热风气。 治之法，令女人正卧，屈其两膝侠男，男浅刺纳玉茎寸半，令女子自摇，女精出止，男勿得快。
若乃动不泻，气力有余，身体能便，耳目聪明，虽自抑静，意爱更重，恒若不足，何以不乐又云∶黄帝曰∶愿闻动而不施，其效何如？ 又三焦为气父，包络为血母，从心肺而言也，以心主血，肺主气，皆居膈上，故曰膻中之分，父母居之，气之海也，是故不得而居于右尺下部也。